冰心公园游记_冰心公园的介绍

2024-10-10 17:37:31 12

冰心公园游记_冰心公园的介绍

大家好，我是小编，今天我要和大家分享一下关于冰心公园游记的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.五亭桥的资料

2.错落的网络解释错落的网络解释是什么

3.有名的对联及出处

4.被尊称为“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠”的是谁

五亭桥的资料

简介

五亭桥五亭桥，古称“莲花桥”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰带。因桥上建亭，故又名五亭桥。五亭桥是清扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇。桥下列四翼，正侧有十五个卷洞，彼此相通。每当皓月当空，各洞衔月，金色荡漾，众月争辉，倒挂湖中，不可捉摸。正如清人黄惺庵赞道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”唐杜牧诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之句。据说，乾隆南巡到此曾感叹它象琼岛春阴之景，这就点出了该桥是借鉴北京北海之景。

设计特点该桥受北海五龙亭的影响很深，五龙亭五亭临水而建，中日龙泽，重檐下方上圆，象征天圆地方；西为涌瑞、浮翠，涌瑞为方形重檐，浮翠为方形单檐；东为澄祥、滋香，澄祥为方形重檐。五亭皆绿琉璃瓦顶，亭与亭之间有石梁相连，婉转若游龙，另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接，珠栏画栋，照耀涟漪。扬州五亭桥无北海开阔水面，当然无法把五龙亭照搬。但聪明的工匠别出蹊径，将亭、桥结合，形成亭桥，分之为五亭，群聚于一桥，亭与亭之间以短廊相接，形成完整的屋面。桥亭秀，桥基雄，两者如何配置和谐呢？这里关键是如何把桥基建得纤巧，与桥亭比例适当，配置和谐。造桥者把桥身建成拱卷形，由三种不同的卷洞联系，桥孔共有十五个，中心桥孔最大，跨度为7.13米，呈大的半圆形，直贯东西，旁边十二桥孔布置在桥础三面，可通南北，亦呈小的半圆形，桥阶洞则为扇形，可通东西。正面望去，连同倒影，形成五孔，大小不一，形状各殊，这样就在厚重的桥基上，安排了空灵的拱卷，在直线的拼缝转角中安置了曲线的桥洞，与桥亭自然就配置和谐了。难怪后人把桥基比成北方威武的勇士，而把桥亭比做南方秀美的少女，这是力与美的结合，壮与秀的和谐。五亭桥是清扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型秀丽，

五亭桥黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇。桥下列四翼，正侧有十五个卷洞，彼此相通。每当皓月当空，各洞衔月，金色荡漾，众月争辉，倒挂湖中，不可捉摸。正如清人黄惺庵赞道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”唐杜牧诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之句。五亭桥-扬州风景线的标志五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这座颇具特色的美丽的桥，已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。五亭桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。

游记扬州行关于扬州的一些片断一直零散的充斥着我的大脑，构成了我关于扬州的一个总体印象。那些千古流传的诗句，见诸报端的杂志的描述以及比如韦小宝，隋炀帝之流的"事迹“令我对这片土地的在向往之余更多了几分好奇感。可是，后来，上了大学，宿舍里有一个扬州的哥们，而且就是睡在我上铺的兄弟，我才第一次感到自己与扬州是那样的接近。终于，大二的那个暑假，也就是今年暑假，我们三个北方人踏上了南下的列车，圆了自己的南下之梦。此行的计划颇为壮观，扬州，南京，苏州，上海全部被囊括了进来。计划的第一站是扬州，我们从镇江站下车，然后渡江直奔扬州。做了二十几个小时的火车，我们终于从哈尔滨到达了镇江。这样的长途跋涉对于我这样的惯于长途旅行的人都有些吃不消，更别说我那从学校到家只要二十几分钟的哈尔滨同学了。还好我们一路打牌，聚餐，神侃，倒也不感觉多么劳累。走在镇江火车站的月台上，我们三个大老爷满面春风，就连那是热得令人有些不适的空气也被我们视若珍宝的尽情呼吸着。出了车站，我们那扬州的哥们已经恭候多时了，坐上了车，一阵功夫就到了江边。汽车停在渡江轮渡上之时，五亭桥我们四个人站在船边，遥望着暮霭之中的小金山和矗立于江中的润扬大桥的桥柱，感受着脚下滚滚而逝的长江之水，一股激昂之气浩然而生，如果说不到长城非好汉的话，那么，你不曾到过长江也一定不能列入英雄之流吧。旅游的第一站就是大名鼎鼎的瘦西湖。一进了公园，满眼的绿就扑面而来。缓缓流过的碧绿的湖水上泛着古色古香的游船；岸边翠绿的垂柳的枝条伴着清风在湖面上悠闲的摇摆着。柳树下间隔摆放着姿态各异，种类不同的荷花。我们四个人漫步在点缀着斑驳阳光的林荫道上，感受着自然的那份和谐统一恬淡宁静，都屏住了呼吸，默默的体会着。由于不是旅游的旺季，所以公园里的游客并不是太多，这很和我的心意。要是这么一个清幽的所在如同下饺子一般的塞满了游人，我的意兴恐怕是要荡然无存了。整个公园的布局井井有条，时而紧凑，时而空旷，但处处都透着温婉之风。你只消沿着湖走，便可将一切景致尽收眼底。我们走到一处小桥的时候，我们扬州的哥们告诉我们这就是“二十四桥",说句实在话，若不是经他指点，我是无论如何也无法将二十四桥与眼前这座其貌不扬的小桥联系在一起。我怀着崇敬的心情拾级而上，试图唤醒积淀在心中的历史记忆，感同身受那种“二十四桥，冰心荡，冷月无声“的意境，无奈何结果差强人意，但是我想这才是真正的江南园林味道呀！尽管后人颇具匠心的设计使得这座小桥处处章显着“二十四”，但若没有经历时间的打磨，没有经历风雨的历练，又怎能透出历史的凝重与深邃。五亭桥应该算是瘦西湖上一个比较醒目的建筑了。据介绍，如果从空中俯视这座桥，它便如浮在瘦西湖上的一朵莲花一般。更有奇妙之处是说，八月十五之时，在桥下能同时看到十五个月亮。我无法想象那是怎样五亭桥的一种场面，但我觉得，如若有幸伴着那样的美景，赏月，吃月饼，只怕是要销魂蚀骨了。来到瘦西湖，不去坐船那是如同没来一般。那游船与整个景致非常搭配，本来就是仿古的外观，又是摇橹驱动，再加上一身船家女打扮的工作人员，令人不由得沉浸在一种大唐的遗风之中。我将手伸出船外，放在水里，感受着湖水的清凉与细腻，同时身子随着小舟左右摇摆，恍惚间，觉得世间最快乐的事情也不过如此了。那“船家女”一边摇着船，一边向我们娓娓道来。我有些惊讶于一个普通的工作人员竟然对于扬州的历史如此熟悉。其间还点缀着脍炙人口的诗句，让人打心底里爱上了瘦西湖，爱上了扬州。我一直怀疑这是事先准备好的解说词，可是，她言语间丝毫没有解说词那般的科班与机械化，有的只是对这片土地的无限眷恋和由衷的敬仰。直到后来，她又向我们说起，她本是浙江人氏，就生活在西湖边，可是由于她对扬州的深深向往，由于对那句“烟花三月下扬州”的无法自拔的迷恋，她来到了这座城市。暮的，我们对她也由最初的好感变成了有几分肃然起敬——原来世间却有如此多情的女子。由此，我也才体会到，她何以介绍得如此声情并茂。也正是由于她的介绍，我们才透过粗枝大叶的游览领会到其中的内涵，其中的精妙，我们才体会到桃红柳绿的三月景象，我们才注意到那座安静的悬着的小木桥，那是她的最爱，也是作家三毛极其欣赏的一座桥。大家下了船，又一路走过，发现到了公园的尽头，其时已接近正午，太阳的温度令我们湿汗淋漓。前方是一座四角的小亭子，我们四个人会意的一笑，走进了这座亭子，没人分占一角，以着柱子坐在柱间的条凳上。大家意兴所致，相互交流着旅游的心得。微风拂过每个人的脸庞，大家忽然变的诗意起来，若能长久的在此，享受眼前的美景，只怕我们放弃了一切也是愿意的。旅游的第二站是个园，早就听说了苏州的园林是举世闻名的，所以当时有几分小觑了扬州的园林。待到我们全程游览之后，才不由得感叹设计的巧妙与构思的独到。园林分为春夏秋冬四个部分，四个景致相互独立又一气呵成，每个景点从取材到布局都都体现出这一季的特点，但又隐隐与其他景点遥相呼应。譬如那个“冬”的景点，有处墙上凿了许多洞，透出了“春”的景象，暗含的意思就是“冬天到了，春天还会远吗”？园林中的假山设计得颇为巧妙，不大的一处的地方，竟然百曲千折，险象环生，更令人拍案叫绝的是，往五亭桥往看似走不通的路却“柳暗花明又一村”，而看似走得通的路却又嘎然而止，走不通了。

错落的网络解释错落的网络解释是什么

什么是散文呢？

有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

散文，是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪迹，如欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成功的，莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同属于游记的范畴，但在内容和思想性方面，已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章，开创了散文新的体裁。

到了近代，中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等，他们的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立，成长，发展。这对于后来的散文，在风格上影响甚深。

综上所述，散文主要有两个方面值得注意，既体裁和风格。

先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同，每篇散文的定义上就有所区别。

寥寥几语，尽述心事，这样的散文很精悍，与现代诗歌相得益彰；洋洋洒洒，阐述心情，这样的散文很凝铸，作者一定必有深意，要结合题目去理解，才能领悟。

再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的，数不胜数。但有一个宗旨，既文笔一定要优美，文章一定要流畅。‘形散而神不散’。最后结尾处，一定要有点睛之笔，突出主题，反应出这篇文章的思想。

其实，人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。一篇好散文的成功之处，只要能引起读者共鸣的，都是好文章。散文虽有它自己独特的一些规定和范畴，但只要是发自内心的文字，谁不为之感动呢？古诗中的拗句也是如此。

什么是散文？散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字！

如何写散文？

A、感受生活觉察幸福

——散文写作应有丰富感受

这是一则真实的故事。有个十岁的小胖墩对着满桌的美味佳肴，突然大叫：“我想去死，所有的菜都吃过了，活着还有什么意思呢？”妈妈听了感到震惊，就去向心理医生咨询，大夫开了一贴药“粗茶淡饭”，并说：“这是一种心理障碍——觉察不到幸福。现在得这种病的还不少”。读了这只故事，我们不禁感慨，母亲的心是伟大的，但她的伟大已被一些过度的关心与爱护湮没了。为人子、为人女都已习惯了这种关心与爱护，这是一种多么可怕的麻木。小胖墩生在福中不知福，丝毫不知道母亲的爱，更无幸福可言。同学门是否有小胖墩现象呢？要写好散文，首先要有一颗敏感的心。当今中学生的生活似乎比较枯燥，三点一线，家庭（宿舍）——教师——食堂。再加上应试教育的重压，很容易陷入机械、麻木状态。同学们也许会说，有什么可感受的？但你如能仔细观察，悉心感悟，在广阔的学习、生活海洋中不乏美丽的感觉浪花，重要的是，如何敏感地去捕捉它。“师生之间”就是学校生活中的永恒的话题。课内外师生间林林总总的事何其多，日久天长师生间结成的友谊何其深厚，但为什么就不能“动于衷而形于言”呢？因为已习以为常、熟视无睹了，从未细细品味过。同学们一定记得魏巍写的《我的老师》中的几个细节吧，作者的感受是多么细腻。他就真切地写出了孩子的心理，感受到蔡老师爱他们，所以蔡老师鞭子高高举起带最后却轻轻落在石板上。其实，老师的一举手、一投足在特定的场景，都会给学生以个体独特的感受，只是平时你不去注意罢了。

“父母之情”也是一个经久不衰的写作母题。朱自清的《背影》之所以成为写亲情的经典之作，就是因为作者把蕴积在心中已久的对父爱的感受，通过父子间平凡的交往表现得真实细致，令人感动不已。列夫·托尔斯泰说过：“作者所体验过的感情感染了观众和听众，这就是艺术。”同学们，当你外出旅行和求学离家之际，依依惜别的父母千叮咛、万嘱咐，忙这忙那，惟恐不周，也许你会感到不耐烦或多此一举。我们千万不要象小胖墩一样麻木，父母所做的一切都因为深深地爱着你。也许要等到在外生活不便时，才体会到父母的良苦用心，想想那些没有父母的孩子，你是多么幸福。生活中的一个眼神、一声问候、一份礼物、一道摆设，无不包含自己独特的含义，用心去感受，“心动”才有“行动”。

如何才能使自己的感受丰富起来呢？

（1）要激发对周围事物的兴趣，注意观察，用心去感受。观察能丰富自己的感受。生活是平淡的，甚至是枯燥的，但你如能仔细观察，悉心感受就会发觉，五彩缤纷的世界就是在这平淡中诞生的。坚持写日记能捕捉每天生活中的浪花，使心灵敏感，情感细腻。

（2）唤醒同情心。因为同情心是心灵震颤的重锤，同情是一种天性，是人们所有感情的出发点。它不仅是针对弱者，实质上，它是对美好事物的关心和怜悯。雪莱曾帮助一位盲人。一位盲人乞讨时说：“自幼失明，生活悲惨”结果所获无几。雪莱给他改了一下。“春天来了，可我看不见。”施舍者如云。因为雪莱进行了换位思考，设想自己如两眼看不见的话该有多痛苦，这就是一种感受，雪莱就是用自己的感受激发人们的同情心。同学们，当你为希望工程捐款时，是否感受到帮助别人是一种幸福？仔细品味人生，你心湖的涟漪就会荡漾起来。生命的长河可以没有风啸浪吼，但不能没有细小的涟漪，让它们永远跳荡在你的生命之河中吧，感受生活，觉察幸福，这是构思散文的前提。

B、谁持彩练当空舞

——散文写作的内在线索

夏天雨后，乌云飞散，太阳重新露脸，天空常常会出现美丽的彩虹。虹是由于阳光射到空中的水滴里，发生反射和折射造成的。在下雨时或者雨后，空中充满着无数个小小的能偏折日光的水滴，当阳光经过水滴时，不仅改变了前进的方向，同时被分解成赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色光，如果角度适宜，就成了“长桥卧波”的虹。空气里的水滴大小，决定了虹的色彩鲜艳程度。空气中的水滴越大，虹越鲜艳；水滴越小，倘若像雾滴那样大时，红色越淡就形成了白虹。

散文写作与虹的形成何其相似。当情感的阳光或高昂激越、或挚语缠绵、或热烈明快、或沉郁婉转，在生活的水滴中发生反射和折射时，如果切入角度适宜，那么就一定能写成一篇像彩虹一般美丽的散文。当然，生活中的水滴是指那些能折射思想情感的人、事、物、景，否则，就只能是苍白无力像白虹一样的文章。一篇优秀的散文都是以情动人的，这情感的阳光——抒情，可以说是散文的内在线索。如果没有了这情感的阳光，那么，生活中的水滴再多、再大，也只能是水滴。

情感的阳光指的是真挚自然而丰富的感情。散文作家林非说：“散文创作是一种侧重于表达内心体验和抒发情感的文学样式······”真情是散文的灵魂。赵丽宏说：“每个人的心里都有一根情感之弦，它会不时被生活中的动人景象拨动。你能用自己的语言真实生动地记录下心头之弦的颤动，就会是成功的散文。巴金的《随想录》，就是作者心底汩汩流淌出来的真情实感所焕发出的充满无限生机的散文精品。再看学生选文中的佳作，无论是写景的《金色的草原》，还是写人、记事的《祝福》、《一张珍贵的照片》，更不用说《寄情红枫》、《往事的鲜花》等，都被深深的情感浸透着。毋须多举例就足以说明，凡是散文，必有一根内在的情感线索。当然，必须做到内在线索和外在线索的统一。外在线索是行文线索（时间的推移或空间的转移，情节发展等），它受内在线索的制约，总是紧紧地扣住内在线索。如习作《父亲和母亲》，小作者是以自己的成长经历为外在线索，扣住自己对父母的敬佩爱戴之情这一内在线索构思文章，是一篇感情真挚的记叙散文。

同学们，用你的真情渗透花草树木、虫鱼鸟兽、人事物景，选择适宜的角度，运用恰当的语言将真情外显，那么，你就能“手持彩练当空舞了”。

C、条条道路通罗马

——散作写作应形式灵活

同学们一定不会忘记那些驰骋绿茵场上的足球猛将吧，它们一个个身怀绝技、身手不凡，其目标是为了把小小足球踢入球网。他们中间有高高跃起用头冲顶足球入网的1·90米的阿根廷队巴蒂斯图塔；有远距离射门飞起一脚把球踢进网内的意大利队维埃利；有近距离以迅雷不及掩耳之势射门的巴西队金左脚卡洛斯；有四米开外大力抽射使球应声入网的罗马尼亚队哈吉；还有轻轻一拨让球滚入网底的英格兰队欧文。球星们或头顶、或脚踢、或远射、或近攻、或力取、或巧夺，灵活自如、异曲同工，均能命中，真可谓条条道路通罗马。

散文创作也如踢足球，形式自由灵活。正如著名作家柯灵所说：“散文是一切文学样式中最自由活泼、最没有拘束的。它可以是匕首和投枪，可以是轻妙的世态风俗画，也可以是给人愉快和休息的小夜曲。它可以欢呼、歌颂、呐喊、抨击，可以漫谈、絮语、浅唱、低吟，也可以嬉笑怒骂、妙语解颐。它可以是激越的风景，也可以像大江在月光下静穆地流动。在散文的园地内，最宜于出现百花齐放的现象。”

但不管采用何种结构方式，何种表达形式，其目的是明确的，即文章要有“思想的光亮”，“多一些感情色彩”，应该像一面窗户，“透过它，人们可以望得更远、更高，看见更多的东西，引起深思和遐想” 散文的表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明，一篇文章可以以其中任何一两种为主，也可以把这几种方法融于一炉综合使用，用得好也能出彩。如宗璞的《紫藤萝瀑布》就是综合使用的典范。

散文的结构、体裁、题材也是灵活多样的。如鲁迅的《藤野先生》、巴金《我们会见彭德怀司令员》、冰心的《小橘灯》，都是采用随着时间的推移和地点的转换，展开叙写的连贯式结构；再如魏巍的《谁是最可爱的人》、秦牧的《社稷坛抒情》、刘白雨的《灯火》运用的是将一根红线串起生活珍珠的组合式结构，但都能很好地表现主旨。新时期人称是“散文艺术的春天”，散文突破了“物——情——理”的创作模式。近几年来，散文受“意识流”小说影响而出现的一种意识流动式结构。即由客观的事物或情景引起主观意识的“自由联想”和“抒情独白体”。如郭枫的《在雨中，我看到蒲公英······、》、何为的《东京夜话》、赵丽宏的《诗魂》等等。曹明华开创的“青春独白体”尤受青年学生的喜爱。就题材而言，它是自我人生体验的真实流露，如选文《红棕色的美丽》、《青春来临》等。小作者探索自我的多极化，其中有生命的乐趣、性情的流露，更有人生的顿悟、哲理的演绎。这种随笔式的体例正如特级教师黄玉峰所言：“随笔的特点和写法就在一个‘随’字上。乘兴放笔，兴尽而止。不去管有没有主题，不去管结构是否完整，不去管语言是否精当，任自己内心的感受自由自在地挥洒······”，我们是否可以说“创作有法，写无定法。”朋友，把满怀的激情聚于生活的细节，把人生的心酸和苦难以真诚的语气叙述出来。吸取前人创作的精华，创出自己独特的写作思路，像球星们一样展露自己的才华和精神，那么就一定能写出感动自己且打动读者的文章，坚信，条条道路通罗马。

怎样写好散文呢？让我来告诉你：

散文的艺术特点是情景交融，作者的情感是寄托在具体的景物之中，因而作者在处理这些景物时，常常有多种处理手法。在教学过程中教师通过相应地指导，引导学生掌握这些方法，对帮助学生学会阅读散文理解散文，作用是非常大的。现归纳如下，以就教于大方之家。

1、优选

景物各异，其营造的情境自然不同，但选取何种景物应与全文情感基调一致，才能使文章情景交融。

如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多笔墨写路上、塘边的树，但有名称且多次提及的只有杨树和杨柳，而有的却只字不提，或"不知道名字"。作者为什么要这样处理呢？因为，本文要表露的是作者不满现实、幻想超脱的淡淡哀愁和难得偷来片刻消遥的淡淡喜悦，其氛围是静谧清幽，因此选取属阴柔美类的植物杨和柳，用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。

又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调，所以作者不写暖色调的香山红叶，也不写游人如织的公园商场，而偏偏租人家一椽破屋来住着，在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花，而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳，紫黑色次之，淡红者最下。其余的景，也都以冷色调为主。由此可见作者的苦心。

2、组合

单一景物的组合当以全景取胜。如《故乡的榕树》第4自然段，以小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、石碑、小石狮子组成了特有的农村风光，充满浓郁的诗情画意。有的文章以单调的自然景烘托人的活动，如《风景谈》中的"石洞雨景"用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝谈心的一对男女的内生活得以展现，也使大自然顿时生色。其实，古诗词中更多此类名句。温庭筠《商山早行》"鸡声茅店月，人迹板桥霜"以六个典型意象勾画出乡村东方破晓时分的意境，把"早行"写的极生动逼真，真可谓诗中有画。又如马致远《天净沙·秋思》"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"10个名词点染出萧瑟苍凉凄怆的氛围，漂泊在他乡异地的游子形单影只、孤单寂寞的形象跃然纸上。以上诗句不用动词，全用名词组合。

3、设境

即把所绘之景设置在某一特定氛围，用带有特定底色的背景使画面境界全出。如《天山景物记》中的"迷人的夏季牧场"，落日、红光给群山、草原、蒙古包、牧群、牧女镀上了金碧辉煌的暖色光芒，表现出千里牧场的富丽安祥和牧民的欢乐。这里的落日、红光便是黄昏时的背景底色。《风景谈》中"桃林即景"选定花时已过却没有一个桃子的特定时段，景物本身平淡无奇、土气十足，但茶社中的青年却使风景值得留恋，这样便表现出人类的崇高精神填补自然的贫乏，突出内生活充实的人对风景的点染和主宰，很好地体现了文章的主题。

4、对比映衬

散文中的景，有时直接描写难以表现出那特有的情韵，因此作者往往借助对比映衬的方法来曲尽其妙。如《绿》以北京什刹海拂地绿杨的太淡、杭州虎跑寺绿壁的太浓、西湖的波太明、秦淮河的水太暗来反衬梅雨潭之绿的浓淡相宜、明暗适度。还有《风景谈》"沙漠驼铃"选取漫漫黄沙、哄哄火响的热空气、驼马的枯骨等极其单调平板的意象与驼阵、猩红的大旗、悦耳清脆的铃声构成鲜明的对比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物记》以日影衬森林枝叶茂密，以水声衬幽静，以鸟鸣衬幽深，以红火光衬幽暗，借以表现天山森林的树高林密，也是异曲同工。

5、想象与联想

有些景物较为平常，也无特别引人之处，画面是静态的，可拓展的思维空间较小，但散文家却可以不囿于狭小的时空，巧为安排以化腐朽为神奇，使画面动起来，活起来了。这里，想象和联想就成了必要的处理手段。《荷塘月色》中以"忽然想起采莲的事情来了"一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡，带到了如诗如画的美妙境界之中。正是凭借着想象和联想，作者营造了诗意般的艺术氛围，读者才能得到美妙的艺术享受。

此外，想象和联想还常常表现为引用神话传说。因为单纯的景色本身多是静态的，现时性的，而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感，内涵也更为丰富。如《天山景物记》由天然湖想及哈萨克少女的眼泪，既点出湖的神奇又使不幸和幸福相对比，表现天山牧民的生活有了翻天覆地的变化。《长江三峡》中的巫山神女、大鱼驮屈原、《雨中登泰山》的洗头盆、虬在湾也是明证。

散文以景取胜，以情动人，而找到进入散文宫殿的钥匙是准确理解文意所不可缺少的，掌握散文描写的方法其作用也在于此。

以上都是粘贴别人的回答或是网上的经验之谈

但就我个人而言很想说的是：

写散文和随笔一样，都需要自己在不经中发觉的灵感或是唯美的事物，只不过散文重于感情和事物的描绘，而随笔则是一种想之所想，书之所想。还是觉得先在生活中不要很刻意地寻找，而是在不经间感悟，有了很多的平常中的理，汇聚多了便成了情感的上升，自然就会有自己想要和想写的东西，一旦成文，你就会发现那是种美丽。总之不是为了写散文而写，而是为了生活而生活，为了自己的感觉而生活。自然就会出现你冥冥中未能料及的感动自己的句子和短小的文章。

如果真想在短时间有所获得，就读些美的句子和文章，先刻意的背些，等到有了自己的情感和东西时候，就可以加之以转换成自己的东西拉。如果可以，也可以把喜欢的句子段落记下来汇总，也可以平时多记日记，关键不要为了刻意，而是真正想写了才写出来~~~~

一句话，感情多了，思绪长了，就会出现好的文字O(∩_∩)O~~~~

有名的对联及出处

错落的网络解释是：错落意指交错地排列，一般作形容词用。同时也是地理学的一种术语，指陡崖、陡坎、陡坡沿一些近似垂直的破裂面发生整体下坐位移。它的特征是垂直位移量大于水平位移量。错落体比较完整，大体上保持了原来的结构和产状。

错落的网络解释是：错落意指交错地排列，一般作形容词用。同时也是地理学的一种术语，指陡崖、陡坎、陡坡沿一些近似垂直的破裂面发生整体下坐位移。它的特征是垂直位移量大于水平位移量。错落体比较完整，大体上保持了原来的结构和产状。注音是：ㄘㄨㄛ_ㄌㄨㄛ_。拼音是：cuòluò。词性是：动词。结构是：错(左右结构)落(上下结构)。

错落的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

错落cuòluò。(1)交错地排列。

二、引证解释

⒈分布、排列不规则。《文选·班固＜西都赋＞》：“屋不呈材，墙不露形，_以藻绣，络以纶连。引随侯明月，错落其_。”吕延济注：“错落，分布珠_。”唐韩愈《元和圣德诗》：“_星从坐，错落侈哆。”钱仲联集释引魏怀忠注：“错落，纵横分布貌。”钮_《觚_·秋灯》引清顾英白《江城秋灯》诗：“雕_云母矜滇巧，错落珍珠羡闽工。”⒉引申为有差距，不一致。引《三国志·吴志·张温传》：“故温念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之_也。但自错落，功不副言。”⒊参差不齐。引《医宗金鉴·正骨心法要旨·手法释义》：“又或有骨节间微有错落不合缝者，是伤虽平，而气血之流行未畅。”清袁枚《新齐谐·符离楚客》：“见纸灯数十错落而来。”叶圣陶《未厌集·小病》：“大家不开口，仿佛都不辨味道，酒杯错落举到唇边。”⒋形容声音时高时低、时强时弱。引唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“错落清唱，__雅言。”元沉禧《一枝花·赠人》套曲：“按银筝珠_错落，歌白雪金玉相宣。”冰心《再寄小读者》七：“再听到那‘大珠小珠落玉盘’的大小错落的泉声。”⒌交杂纷乱貌。引唐李白《别鲁颂》：“错落石上松，无为秋霜折。”宋苏轼《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》诗：“力捐金帛扶栋宇，错落浮云_新_。”明何景明《津市打鱼歌》：“楚姬玉手挥霜刀，雪花错落金盘高。”清王韬《淞滨琐话·煨芋梦》：“庭中桂子错落交堕。”茅盾《第一阶段的故事》二：“客厅外传来了一阵错落的脚步声和笑语声。”⒍纵横相连，交叉。引唐萧颖士《仰答韦司业垂访》诗之二：“神龟在南国，缅邈湘川阴错落负奇文，荧煌耀丹金。”《西游补》第十二回：“殿围都是珊瑚错落阑干，日久年深，早有碧蓝水草结成虫篆。”⒎犹言闪烁，闪耀。引唐李贺《春归昌谷》诗：“宫_光错落，装画_峰_。”宋欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“病眸昏_乍开缄，灿若月星明错落。”《西游记》第二六回：“身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。”⒏错杂；间杂。引南唐张绍《冲佑观》诗：“错落金碧，玲_璧_。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“一洞而水石错落，上如悬幕，下若分莲。蹈其瓣中，方疑片隔；仰其顶上，又觉空洞。”魏巍《东方》第二部第七章：“许多杂树叶子变成金黄，枫树却一片火红，它们同翠绿的青松错落在一起，真是一匹人间少有的锦缎。”⒐指文字错误、脱落。引郭沫若《创造十年续篇》七：“他说，他写东西在中途错落不得一个字，错落了往往会使全篇文字流产。”郭沫若《棠棣之花》附录《我怎样写＜棠棣之花＞》：“还有许异一名本来也可以利用，因为《战国策》那篇文字错落难明所以我结局把他抛弃了。”⒑酒器。引前蜀韦庄《病中闻相府夜宴戏赠集贤卢学士》诗：“花里乱飞金错落，月中争认绣连乾。”元张可久《红绣鞋·雪芳亭》曲：“金错落，樽前酒令，玉娉婷，乐府新声。”明贾仲名《金安寿》第一折：“酒斟金错落，花列绣蒙茸。”⒒鸟名。引《汉书·司马相如传上》“双_下，玄鹤加”唐颜师古注：“_，_也。今关西呼为_鹿，山东通谓之_，鄙俗名为错落。错者，亦言_声之急耳。”

三、国语词典

参差相杂的样子。

关于错落的近义词

狼籍缭乱纷乱杂沓散乱零乱杂乱凌乱

关于错落的反义词

整齐

关于错落的诗词

《梅花·疏枝错落花灿烂》《素梅·寒枝错落冻不解》《二三月间·错落星垂户》

关于错落的诗句

站在这里代替另一个被杀害的人为了每当太阳升起让沉重的影子象道路穿过整个国土悲哀的雾覆盖着补丁般错落的屋顶在房子与房子之间烟囱喷吐着灰烬般的人群温暖从明亮的树梢吹散逗留在贫困的烟头上一只只疲倦的手中升起低沉的乌云以太阳的名义黑暗公开地掠夺沉默依然是东方的故事人民在古老的壁画上默默地永生默默地死去呵古剑错落黄金_百宝错落随龙行

关于错落的成语

错落高下落落晨星参差错落错落参差错落有致将错就错落落寡合错落不齐落落穆穆磊磊落落

关于错落的词语

参差错落错落有致错落不齐错落高下屋宇错落

关于错落的造句

1、独立在船头，一曲横笛在暮色中飞扬，悠扬的笛声逗弄天上的红云，错落的笛音舞起两岸的芦苇。

2、一个幻想的无缝错落有致。

3、上海滩的建筑参差错落，但又很美观。

4、我们村新建的农舍，有一排排的楼房，有一座座小院，这样显得错落不齐，但却使山乡变得格外美丽。

5、公园的建筑物错落有致，令人赏心悦目。

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被尊称为“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠”的是谁

1、两表酬三顾；一对足千秋。

出处：明代游俊题在“三顾堂”正门的对联

解释：上联是说诸葛亮的前、后两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。对联地址：成都市南郊的武侯祠。

2、志见出师表；好为梁父吟。

出处：现代郭沫若题在武成都侯祠过厅

解释：《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。

3、草堂留后世；诗圣著千秋。

出处：现代朱德题在成都杜甫草堂诗史堂?

解释：草堂,乃是杜甫流寓四川成都时的故居。此对是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

4、锦水春风公占却；草堂人日我归来。

出处：何绍基题在杜甫草堂工部祠?

解释：上联写杜甫寓居于浣花溪边，风光明媚，环境幽美，杜甫的诗歌作品，将其优美风物写入诗章，千古传诵，使杜甫草堂与浣花溪相映生辉。

下联则借杜甫与高适唱和诗《人日寄杜二拾遗》及《追酬故高蜀州人日见寄并序》的典故，以表达对前贤的景仰与追思。而联中以“公”与“我”相对，并用“归来”二字，乃是何绍基以继承杜甫自许，豪气万丈、语意含蓄、堪称巧构。

5、三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

出处：董必武题在武侯祠过厅?

解释：上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。

下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。

课外杰作知识

- 四大名著

罗贯中（1330 1400），这号湖海散人，明代的名称，流行小说家三国演义。他的家乡太原（山西），钱塘（今杭州），不能真正测试。据传说，罗贯中行为元末农民起义军张士诚木壳。除了“三国演义”，他还创造了“隋唐传”流行小说“照台足的消防市将”戏剧。此外，还有相当数量的人认为“水浒传”后三十回。

从东汉中平黄巾的第一年（18年），西晋时期的汉武帝太康元年（280年），近一个世纪以来，中国的统一，在魏，蜀和吴三国政治史和军事斗争准备。据陈首“三国演义”中的历史线索和历史人物，并收集裴松之“三国演义”，以填补空缺，准备独家惩教跳，论证，节省了大量宝贵的历史经验教训，西晋元一千年，民间传说丰富的营养成分，并在此基础上，结合自己参加元末农民起义军的生活经历，非凡的艺术天赋，一个人玩，演习巧妙地管理生动地描述了在过去的一百年中，广大繁富历史事件完成了75万字的经典之作。

在这一杰作，并通过自己的个人好恶情感的寄托，暴露了封建统治集团之间的政治的，军事的，公开的，隐蔽的，合法的和非法的斗争目标。生动地再现了封建统治阶级的争夺名利，勾心斗角，尔虞我诈，和明火战略的暗刀技巧和阴谋。有意或无意地揭示了农民无法生活，绝望的，有真实的历史背景和原因的起义。

至于“三国演义”，很多节目罗贯中有着惊人的技能，人物雕刻的艺术成就。这本书是四百多个人物，无论曹操，刘备，孙权，这些军阀首先，诸葛亮，关羽，张飞，赵子龙，黄忠，鲁肃，周瑜，黄盖，郭嘉，许悠，张廖陆王迅云和董卓，吕布这些巨大的和勇敢的将军，部长甄子丹Brasco，具有鲜明生动的个人特性。张飞，诸葛亮，曹操的写照变成了狂喜，呼之欲出。

罗贯中描写的战争是非常成功的，这是完全证实了他没有参加元末农民起义的战争活动。所以，战场场景的惊心动魄的战斗形势迅速变化的，在不断变化的，不同的特点，呈现出多样性和复杂性的战争。然而，正是因为罗贯中参与战争的经验，再加上他超人的艺术技巧，以及创作的艰苦，闷闷不乐的操作，在他的笔下战争战役，重点突出，错落有致，疏密和白色，需要护理的实际情况，布局的战争场面，大挥洒，跌宕起伏，比赛，和宏伟的战场气氛渲染，自由的轮廓，形象生动，令人印象深刻。

罗贯中是中国的元末明初，一位杰出的古典小说家，他打算回小说这种文学样式到一个成熟的阶段。后来，许多学者和作家给了他很高的评价，他重新马司，关汉卿齐名。他的伟大的文学创作成就，成为中国文学，世界文学的宝贵财富。他是“三国演义”的作者，不仅是一个家喻户晓的名字在全国，包括妇女和儿童，已被翻译成十几国，畅销世界各地，深受世界人民的喜爱和文本。在国外，“演义三国演义”中被称为“真正有钱的人的杰作”，而“大英百科全书”称他为“一个著名的艺术家。

水浒传

施耐庵（1296 -1370），小说家。“水浒传”水浒传“，中国四大著名作家，出生于江苏一代，兴化白驹场人之一。信息的准确性的争论，关于他的生活中，有没有这样的人说。被称为水浒传，作者的争议，是一个考验的书是根本不施耐庵写的，但罗贯中。中央电视台拍摄电视连续剧“水浒传”，写做施耐庵和罗贯中。

“水浒传”是一个漫长的传奇，是中国古代小说的杰作，宋江起义创意线索的故事的基础上，宋江起义发生在北宋期间，“宋”，宋徽宗的世纪“，”侯蒙传中，张舒业传记载，从南宋末年宋江起义的故事在民间流传，酒鬼记录“中记载的独立水浒英雄传说”宋宣大事记许多水浒故事有关的装饰，小说是非常密切的。元代，有许多水浒戏，和一些梁山好汉的形象在台上。“水浒传”是宋江起义的故事差的基础上产生的长期内战的民间文学中吸收营养。

“水浒传”是古典长篇白话小说之一，我国人民的喜爱。，“水浒传”的故事自宋，元，明代如果处理。巧妙地领导的农民起义江宋为主题，由作者整理创作了歌剧的基础上，从生产，艺术地再现了中国古代人们反抗压迫，英勇斗争的悲惨画面。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，露出了残酷的现实的尖锐对立的社会矛盾和官逼民反“，成功塑造路，李逵，武松，阮经天，林小齐批英雄。小说故事曲折和曲折，生动的语言和独特的性格，并拥有一支高水平的艺术成就。但作品赞美美化宋江，倡导“忠诚”和“惩罚你表现出严重的思想局限。

[西游记，

吴承恩（1504至1582年），字汝忠，号射阳山人，淮安市，江苏人吴承恩40岁左右使了一个岁贡生，等待分配在北京的办事处，并没有被选中，老妈妈是穷人，做长兴县副最后，由于不实的指控，“猛攻”两年后，在他的晚年的生活销售文本有关活了近80岁。

第八回是第一部分主要写的徒弟，齐天大圣孙悟空的出生，这本书最精彩的章节繁华的孙悟空上天入地球一顿折腾，他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至12回的第二部分，写一个和尚出生这是为什么。13回第三部分主要写和尚西天取经的最后一次，道路已收到一个孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟，在香港八十一难，终于采取的经文，修成了不朽的

“西游记”西游记“向人们展示丰富多彩的神话世界，人们都在惊叹的丰富和大胆的艺术想象。但是，任何一个文学作品，反映了一定的社会生活，鬼故事的杰出代表的“西游记”也不例外。正如鲁迅在“中国小说史略”，“西游记”具有讽刺意味的?嘲笑世界的状态，是奢侈的描述“。补充说：“气质，复杂的谐剧”，虽然国家的变化发呆的事情，但每一个混合的话，爆破神话皆有人，竟没通过复杂。“的确如此。通过“西游记”中的虚幻的神话世界中，我们可以看到无处不在的社会现实的投影。中创建的孙悟空的形象，寄托的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫妖魔鬼怪的大无畏精神，反映人民群众的愿望和要求，。他所代表的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。学习的道路上遇到的恶魔，自然灾害的错觉，或邪恶势力的象征。他们的贪婪，残暴，阴险，狡诈，也正是在封建社会的黑暗势力的特点。不仅，菩萨，玉帝庙规则所管辖的西方极乐世界，是厚涂的颜色对人类社会。的态度颇耐人寻味的封建社会的最高统治者，“西游记”，根本无法找到一个称职的皇帝，昏聩无能的玉皇大帝，偏袒怪物车迟国王的国家，儿童的宠儿，当药引子和尚该国国王为首的暴君。这些图像的特征，甚至派上用场，也无不具有重要的现实意义。 “西游记”不仅有了更深刻的思想内容，也取得了巨大成就的艺术。丰富而奇特的艺术想象力，生动曲折的故事，生动的人物形象，幽默的语言，并建立了独特的“西部大开发”艺术殿堂之旅。但我认为，“西游记”的艺术最伟大的成就，成功地创造了孙悟空，猪八戒不朽的艺术形象。孙悟空是一个英雄，“西游记”是一个非常了不起的英雄。孙悟空无限的技能，无所畏惧，不屈不挠的反抗精神。他有一个伟大的英雄气度不凡，但也有缺点的恭维，然后。他的机智，勇敢和幽默的市中心。他最大的敢斗。如意金箍棒从来没有恶魔的怜悯，敢斗无上至尊玉皇大帝，长笛叫出来的口号是“美猴王”的美誉;妖魔鬼怪，不会错过任何一个恶魔的眼睛，不敢斗，敢与一切困难桶，从来没有退缩弓。这是孙悟空，一个耀眼的神话中的英雄。说到猪八戒，他的能力是远远不如孙悟空，更遑论什么光荣高大，但同样非常好的人像的形象。猪八戒是一个喜剧形象，憨厚老实的努力，敢与恶魔战斗，孙悟空的得力助手。但他涉及的问题，如好吃的，好占小便宜，美好的性爱，恐惧的困难，经常有退缩，旧思维高村的媳妇的核心，他有时爱说谎，笨嘴卓腮说：不圆，他不时挑拨之间的和尚念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，他甚至躲在自己的钱，塞在你的耳朵。他的问题真的，这是一个小型私人拥有的恶习。猪八戒缺点的批评是很苛刻的，但它是善意的。他是不是一个负面的人物，这样的人不讨厌猪，相反，他们是非常真实的，可爱的。和尚的书面的形象也?不错，但是相比孙悟空?，猪八戒来了，他们要小得多。漂流是缺乏显着特征，这不能不说是一个缺点的“西游记”。然而，西方所取得的成就的艺术之旅“仍然是非常惊人的，孙悟空，猪八戒两个图像，一个不朽的艺术丰碑竖立在中国文学史上，以其鲜明的个性特征。

[A梦“红楼梦”

“红色豪宅是谁的”红楼梦“是在20世纪初，”这个问题已经引起了中国学术界的争论，争论仍然存在。大致可分为两种：一，A红楼梦红楼梦曹雪芹写的，一个红色的豪宅别人的梦。

至于梦“红楼梦”本身在第一章：这个故事的真正作者已不可考曹雪芹的私有副本，标志着，添加和删除几次。一般情况下，这本书的作者是曹雪芹，更多的主流意见。

曹雪芹浸的名称，字梦阮，号雪芹，秦圃，芹溪。中国汉族的祖籍地，后者入标志的国籍，祖籍辽阳。白旗。中国清代著名作家。漫长的杰作“红楼梦红楼梦”的作者。红楼梦“他“披阅十年，增删五，每一个字似乎都是血，十年辛苦不寻常

（1），实达的郎晚上步行杨驰卖刀汴京城

26华阴县，鲁提辖拳打镇关西梁山泊林Chong落草，孙悟空，主菩提祖师武器，原来是大禹的定海神针说，“红楼梦”，他给了如意金箍棒，佛陀是大闹天宫天堂压在五行山，和尚皈依佛门后，给他取名为“孙行者。

27，开放式的谈话，阅读诗歌和文学的一个红楼多少梦幻情天爱我，神奇的爱情本身工程也枉然。形3个悲剧性的人物：林黛玉的熬爱的最后一滴眼泪，含恨去世，贾宝玉终于离弃温柔和财富的乡镇，逃到佛教，薛宝钗成了戎幅奶奶没有赢得真正的爱情，伴随着她一生的凄凉孤独。

28，“红楼梦红楼梦”，一个女人，她看起来像标致，语言强健的体魄，深细的努力，但技巧太多了，反误了卿卿性命此人的王熙凤，另外一个女人，依赖别人的人，渴望真挚的爱情，但森严冷漠封建大家族，只唱哀怨日，风刀霜剑严相逼，这360年是黛玉

月29日，最叛逆性格的丫鬟晴雯，涉及到她的阴谋撕裂风扇，女儿笑了。卑躬屈膝的丫鬟是一个非常热门的书，也刻画了一个善良和幽默的农村老妇人，她是刘姥姥...... /> 30，贾四个弹簧是：孤独的元春，懦弱的迎春，探春精明的深居简出的惜春的意义原应叹息

月31日，第六十六回“红楼梦”喜欢年轻的女孩迷恋归政府，佛教冷二郎冷到爱的年轻女孩是三姐，冷二郎湘莲

32后，贾宝玉在太虚幻境判断，该判断的女人的命运埋下了伏笔。 BR />（1）可叹停机时间德国的苦难雍续前。玉带林中挂金簪雪埋了。（林黛玉，薛宝钗）

（2）根，因为这两个方式莲花茎香有价值的生活遭际真正的伤害。出生Gumu，，香魂回家。（湘詅）

（3）凡鸟偏世界末日，知道爱这辈子只和第二冷漠木，哭向金陵的东西更悲哀。（王熙凤）

33的主角“水浒传”及时雨颂江，行者武松，花和尚鲁，黑旋风李逵。

34，“水浒传”中身怀绝技的三位英雄：当移动好盗，鼓跳蚤，拍摄小李广花容善行神行太保戴宗_

35，武松杀西门庆等人在血油鸳鸯楼，在墙壁上写了这八个字杀人，老虎，武松

36，“红楼梦红楼梦”，也被称为石头“，”金陵十二钗“，”爱僧录“创业板边缘

37宝石梦游太虚幻境贾宝玉”芙蓉悼词写的仙茶饮料，叫班尼一个山洞商品酒叫杯具，听一首歌，叫“红楼梦”的梦

38，最长的诗“红楼梦”

39万鸦嗯，情节最流行的“红楼梦”，她很喜欢省亲，最有趣的情节是很奇怪，女人味十足公园最悲惨的情节是黛玉焚稿

40，贾宝玉佩玉称为通灵宝玉，薛宝钗磨损金锁，玉麒麟图的磨损。

41，冰心原名卸完英，诗集“繁星”，“春”，是公认的诗句的人的最高成就，茅盾称为繁星点点，电网泉水身体。

42，“星星”，“春”，诗歌表现母爱，童心，自然，三大主题，三大主题建立冰心思想的核心 - 爱的哲学

/> 43“朝花夕拾”原名为“重新审视”鲁迅回忆的文章?，介绍的主要内容1（课外学校除）的集合：“二十四孝图主要内容：童年，我和我的搭档真的很不错专辑看我最早的图纸书只是二十四孝图。让我的一个最令人费解的，甚至反抗岁的莱文娱乐埋葬的孩子亲和郭巨两件事情。

44，巴金的激流三部曲“家”，“春”，“秋”

45，巴金爱情三部曲“雾”，“雨”，“电”

46，茅盾农村三部曲“春蚕”，“收获”，“残冬

47，”家“塑造觉新，觉慧，鸣凤，老人叫传说中的历史典型的现代文学艺术，觉得新的个性已成为一个失去自我，具有双重性格的现代知识分子的代名词。，代表的多余的人感受到新<BR / 48路师疯的的周，是性格的作品曹禺的“雷雨”三部曲被称为曹禺的“雷雨”，“日出”，“原野”。

49点以前被称为“夕阳”作家（茅盾）的杰作，长，自从“五四”运动，最好的作品，也是一个里程碑，在中国现代文学史上创作的小说，主角之一的吴素嗯浦

50祥子老挝她的冗长的代表作“骆驼祥子”，这项工作的形象描述了简单强大的祥子来自农村，北京谋生企业，三次，买了一辆汽车，三字符丢失，终于落下的底部生活的故事。祥子的车是基本线索的小说，的女主角有着密切的关系，与祥子虎妞

51“围城”是钱钟书的代表，这项工作被称为学者小说，这项工作围攻，鸟笼，城堡和其他图像来表达生活的一种矛盾的两难境地：没有结婚，要结婚，结了婚的人想离婚的人工作，希望能找到一份工作，工作要辞职。

52，杨江，钱钟书写的“，”管锥篇，谈艺录，钟书的作者是经过深思熟虑的，好学的，槐聚诗“担心世界伤害学生

钟书，”围城“的一个狂热的气体钟书。

53，鲁迅四晚清谴责小说：李宝嘉“官场现形记吴研究的人”奇怪的二十年里，刘鹗“老残游记”和仁和“花”

54，他是第一个印度作家获得了诺贝尔文学奖，是第一位的东方国度荣幸早年行驶在欧洲和美国，在1924年对中国的访问，他的作品“人”为印度国歌，他的成就“吉檀迦利“他是泰戈尔，谁赢得了诺贝尔文学奖的文学书的字面翻译提供的歌曲的意义

55一天的生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！需要镇静阴郁的日子相信，快乐的一天会到来，抑郁症需要镇静，这是俄罗斯诗歌的太阳，被称为世界的大文豪普希金的诗。

56，普希金的诗小说叶夫根尼？奥涅金“形，第一个加俄国文学中的人物形象：”奥涅金“，女主角达吉亚娜的对比倾注了全部的理想和爱。

57，高尔基被列宁称之为的无产阶级艺术的最杰出的代表作家，他的自传体三部曲“童年”世界“，大学

58，”童年“刻画字符的字符，如勇敢和诚实的（阿辽沙）良好的，乐观的外婆，外公的自私和残忍的，贪婪和邪恶的叔叔和快乐的小吉普赛和奉献精神的好东西。

59，“童年”，塑造的形象阿廖沙俄罗斯数千万元，对革命的工人，走向新的生活，艺术具有普遍意义的典型的60“童年”最基本的主题之一：阿廖沙增长鞭挞普通公民的俄罗斯民族习惯是这项工作的创作主题。

61，已经提出了在新的时代，新的命题保罗或比尔的人，他和比尔？盖茨相提并论，保罗，是苏联作家奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的“中的主人公保罗·柯察金，他

62，朱喝莱，冬妮娅影响很大的共产主义战士一个艰苦的锻炼后，保罗的数字自己的生命能量，实践做人的原则：最宝贵的东西是生命，生命属于只有一次，人的一生中应该被用了这种方式：当他看起来回来，没有遗憾，因虚度年华，也没有因为平庸和耻辱。死时他能够说：'我的整个生命和全部的精力，全部奉献给了在世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。是保罗的战斗中，他的革命乐观主义的生活的真实写照深刻的概括

63莎士比亚，文艺复兴时期杰出的英国剧作家，诗人，主要作品包括“威尼斯商人”，“哈姆雷特”，这是他最有名的悲剧“哈姆雷特”是最有名的为他的喜剧“威尼斯商人”。

64，莎士比亚的四大悲剧：“哈姆雷特”，“奥赛罗”，“李尔王”和“麦克白。 “

65，”哈姆雷特“的高大形象，但他绝不是完美的。百年来，人们使各种评论和分析他的性格和命运，因此，有一千个读者说，”哈姆雷特“。

66学者的“哈姆雷特”和“堂吉诃德前者是典型的思想比行动持怀疑态度;后理想主义的典型的行动大于思考

67，这样一个真实的故事：1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上的船长，船长遗弃在争吵四年后，在英国，救出了一个荒岛上。这个故事引起了轰动，也引起了作家在一个名叫丹尼尔·笛福，作家相应的创意为原型的小说“鲁滨逊漂流记”

BR /> 68，罗宾逊的小说中的主人公救出当地人命名周五，后来，当地人成为他的忠实的仆人和朋友。小说描述鲁滨逊在荒岛上的经验是这本书的精髓。

69。“鲁滨逊漂流记“是一个成功的现实主义小说，主角罗宾逊也因此成为欧洲文学史中的一个著名的文学人物。

70，鲁滨逊在荒岛上生活28年，高度集中体现的本质男人和人类的进步，他成为了一个独自创造文明的英雄。

71，“格列佛游记”的作者乔纳森·斯威夫特，主人公格列佛

72，“格列佛游记”大人国，小人国，（国名）攻击在18世纪的英国资本主义的统治，具有讽刺意味的?色彩。

73，数以百万计的雅虎网站，雅虎，马国志第四卷中提到的前身为游记“格列佛游记”怪物雅虎，现在已经成为互联网世界的一个最熟悉的术语。贝多芬耳聋遭受折磨

74法国作家罗曼？罗兰“名人传”包括“贝多芬传”，“米开朗琪罗”，三个托尔斯泰的传记。

75。在西方，提起著名的传记作家，引古希腊历史学家深色纳斯达克“名人传”，德国音乐家贝多芬偶然读了这本书，以帮助他忍受着疼痛的疾病和克服痛苦的精神舒适度。罗曼？罗兰造成的启发，他计划写一组的VIP传记，安慰和鼓励那些不幸的人们欢呼起来，和命运抗争，从社会转型的精神和道德的角度。 BR /> 76，在罗马？罗兰约翰·克利斯朵夫“高尔基称为”长篇叙事诗，赢得了1913年的年度文学奖的法国院士。

77，狄更斯，福楼拜，托尔斯泰如作家塞万提斯的创始人，被誉为现代小说。

78，工作描述：他的朋友和亲戚的灵魂飞升的哭泣和流泪，我说：“他指的是”堂吉诃德“的死刑。塞万提斯写“堂吉诃德”这部作品，是文艺复兴时期的现实主义杰作。

79，马克？吐温，笔名取自密西西比河上的水手的行话，这意味着12英尺的是指水的深度足够深的船舶交通畅通0.1865，他的幽默故事卡拉维拉斯县庆祝跳蛙“一举成名，成为闻名全国的文学幽默大师

80哈克贝里？芬历险记“和”汤姆·索亚历险记“是马克？吐温的姊妹篇。马克？吐温下层的心出身寒微，受尊敬的，被称为美国文学的林肯

81哈克贝利？芬历险记马克？吐温写了一个诙谐幽默的小说，描述的新进入者死小将教明智的作品，贯穿这本书的哈克和吉姆漂流密西西比河的最重要的标志。

82，美国小说家海明威的老人和大海，在他的一生的老人圣地亚哥新型表面出版的最后一部小说“失败了，但精神不屈服，他说，人们并非生来失败，一个人可以被毁灭，但不能被打败的斗争并不新颖击败失败者的赞歌。

83，著名的英国作家丹尼尔·笛福的代表作品“鲁滨逊漂流记”你用简单的语言来写的小说的执行摘要（80个字）。

罗宾逊四航行的第一次，他差点被淹死在海中;第三海盗掳去，躲过了在巴西发了财，但他仍然没有放弃，其他提出再次起航，结果滞留岛上，生活在岛上28年。

84，根据下面画线的句子，仿写两句话的特点。

课外阅读是为了提高语言能力的重要途径，使我们得到了很多有益的启发，丰富我们的生活。读“三国演义”的浪漫，我们可以欣赏高雅的诸葛亮的话儒读“钢铁是怎样炼成的，我们可以实现真正意义上的生活和生命的意义，阅读“西游记西部大开发”，我们可以学习孙悟空嫉恶如仇;读“红楼梦红楼梦”，我们可以了解封建社会家庭的衰落的必然性;读“格列佛游记”，我们了解那的时候，英国统治阶级的腐朽和邪恶;读“童年”，我们经历了俄罗斯较低的人的生活的苦难;读“水浒传”，我们觉得，什么是义薄云天 BR />

85，根据提供的信息，分别表示，相应的数字或作品。

例如：林黛玉的潇湘馆丫环紫鹃葬花人“红楼梦红楼梦”人物：

①的赤马独奏运行败走麦城“演义三国演义”的人：关羽

②②仙台，日本，在讲义鲁迅的作品：朝花夕拾“或”藤野先生

③海难荒岛上周五英国历险小说主人公医学教授：罗宾逊

86经典常。测试的时间打磨和沉淀后的大脑从以下著名的书。任选一个简要的写你熟悉的情节，谈论这个情节的体验和感悟。

名著：水浒传“水浒传”，“西游记”，“钢铁是怎样炼成的”，“鲁滨逊漂流记”，“童年”

答：情节：

经验和见解：

87，分别简要沙僧，猪八戒的?性格。

沙僧：诚实和真诚，勤奋工作，无私奉献的完整性一心一意保唐僧西行，并保持佛教戒律猪：诚实，正直的气质，强奸懒惰诽谤滑，常怀退缩之心，善于阿谀奉承Zhoumei

88，下面描述的是两个或三个词的字符，总结其主要特征